فرا رسیدن تاسوعا و عاشورای حسینی را به همه ی مسلمین جهان تسلیت عرض می نمائیم .
گروه رسانه ای عقیق
دبِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم
«إِنَّ اللّهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ؛
در حقیقت خدا حال قومى را تغییر نمىدهد تا آنان حال خود را تغییر دهند»
حضور همدلانه مردم شریف و نجیب ایران در چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری حماسه ای شکوهمند آفرید.
این مشارکت پرشور که نشان دهنده حساسیت و عزم و اراده مردم به آینده کشور و کنار زدن تندروی ها بود را به فال نیک گرفته و ضمن تبریک به مردم عزیز ایران بخاطر انتخاب جناب آقای دکتر مسعود پزشکیان،
اعلام می داریم تمام تلاشمان را به کار خواهیم بست تا اهداف این دولت که همان خدمت به مردم در همه ابعاد است محقّق شود.
مردم با مشارکت خود نشان دادند که شعار یکدستی و خالص سازی جریان تندرو سرابی بیش نیست و این موج خروشان اثبات کرد که با حضور خود خط بطلانی بر این روند کشیده است.
طبیعتاً عدم مشارکت ۶۰ درصدی در دور اول و ۵۰ درصدی در دور دوم پیام مهمی داشت که علی رغم حضور نداشتن نیمی از جامعه در انتخابات نشان داد همان بخش حاضر هم مخالف جریان تندرو و واپس گرا هستند، که باید برای آشتی آن بخش از جامعه که حضور نداشتند، دولت محترم چهاردهم تمام تلاش خود را در تحقق وعده هایش به کار بندد.
لازم می دانیم از همه آحاد مردم، اقشار، کسبه و بازاریان، احزاب، تشکل ها و فعالین و بزرگان سیاسی شهر، جمعیت فعال و پویای بانوان نجیب، علی الخصوص همشهریان عزیز نهاوندی که حقیقتاً با رأی قاطع خود حماسه آفریدند صمیمانه تشکر کنیم.
در پایان این پیروزی ملت شریف ایران را خدمت مقام معظم رهبری و جناب آقای دکتر مسعود پزشکیان رئیس جمهور منتخب تبریک عرض نموده و برای تمام عزیزانی که این حماسه را آفریدند صحت و سلامتی، از خداوند سبحان خواستاریم.
کریم حمیدوند رئیس ستاد انتخاباتی دکتر مسعود پزشکیان در شهرستان نهاوند
حضرت آیتالله خامنهای در پیامی با سپاسگزاری از همه نامزدها و فعالان عرصهی انتخابات بر استفاده رئیسجمهور منتخب از ظرفیتهای فراوان کشور برای آسایش مردم و پیشرفت کشور، در ادامهی راه شهید رئیسی تأکید کردند.
متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به شرح زیر است:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
والحمد لله ربّ العالمین والصلاة والسلام علی سیدنا محمدٍ و آله الطاهرین سیما بقیّة الله روحی فداه.
خدای عزیز و رحیم را سپاس که با اراده و توفیق او ملت بزرگ ایران توانست پس از مصیبت سنگین فقدان رئیس جمهور شهید، در مدت کوتاه قانونی، صحنهی انتخابات ریاست جمهوری را سامان دهد و در دو جمعهی پیاپی، انتخاباتی آزاد و شفاف برگزار کند و از میان چند نامزد، با اکثریت آراء رئیس جمهور کشور را برگزیند.
مسئولان محترم برگزاری انتخابات، با شتاب لازم و امانت کامل، وظائف خود را انجام دادند، و مردم عزیز، با احساس مسئولیت به میدان آمدند و صحنهئی گرم و پرشور آفریدند و صندوقهای انتخاباتی را در دو مرحله با بیش از ۵۵ میلیون رأی انباشتند.
این حرکت بزرگ در رویاروئی با غوغای دستسازِ تحریم انتخابات، که دشمنان ملت ایران برای القای ناامیدی و بُنبست به راه انداخته بودند، کاری درخشان و فراموش نشدنی است و همهی نامزدهای محترم و همهی کسانی که برای پیروزیِ هر یک از آنان، هفتهها تلاش شبانهروزی کردند در افتخار و ثواب آن شریکند.
اکنون ملت ایران رئیس جمهور خود را انتخاب کرده است. اینجانب با تبریک به ملت و به رئیس جمهور منتخب و به همهی فعالان این صحنهی حساس مخصوصاً جوانان پرشور ستادهای انتخاباتی نامزدها، همگان را به همکاری و نیکاندیشی برای پیشرفت و عزت روزافزون کشور توصیه میکنم. شایسته است رفتارهای رقابتی دوران انتخابات به هنجارهای رفاقتی تبدیل شود و هر کس در حدّ توان خود برای آبادانی مادی و معنوی کشور تلاش کند.
به جناب آقای دکتر پزشکیان رئیس جمهور منتخب نیز توصیه میکنم با توکل به خداوند رحمان به افقهای بلند و روشن چشم بدوزند و در ادامهی راه شهید رئیسی از ظرفیتهای فراوان کشور بویژه منابع انسانیِ جوان و انقلابی و مؤمن، برای آسایش مردم و پیشرفت کشور بیشترین بهره را ببرند.
بار دیگر جبههی سپاس بر درگاه حضرت حق میگذارم و به حضرت بقیة الله اعظم روحی فداه درود و سلام میفرستم و یاد شهیدان والامقام و امام بزرگوار شهیدان را گرامی میدارم و از همهی نامزدهای محترم و فعالان عرصهی انتخابات که در این برههی حساس نقشآفرینی کردند، و نیز رسانهی ملی و حافظان امنیت کشور و دستگاههای اجرای انتخابات سپاسگزاری میکنم.
سیّدعلی خامنهای
۱۴۰۳/۴/۱۶
مسعود پزشکیان به عنوان نهمین رئیس جمهور اسلامی ایران توسط مردم انتخاب شد.
اعلام نتایج رسمی انتخابات و انتخاب آقای دکتر پزشکیان به عنوان نهمین رئیس چمهور اسلامی ایران .
تعداد آرای ماخوذه :30530157 رای
مسعود پزشکیان :16384403 رای
سعید جلیلی :13538179 رای
پزشکیان:
اگر راه حرف زدن را باز بگذاریم، مردم دیوانه نیستند که اغتشاش کنند
اعتراض کردن حق قانونی مردم است و نیازی هم به اجازه گرفتن ندارد
با این حال برخی میخواهند برای اعتراض اجازه بگیرند، ولی به آنها اجازه داده نمیشود
مردم بیشتر از پول اینترنت، دارند پول فیلترشکن می دهند
با این فیلترینگ مردمی که از فضای مجازی ارتزاق می کردند را از زندگی ساقط کردند
شاخص کیفیت هوای کلانشهر اصفهان، شاهینشهر، سجزی و قهجاورستان در دوازدهمین روز از تابستان وضعیت قرمز و ناسالم برای عموم شهروندان را نشان میدهد.
مراسم گرامیداشت یاد شهدای هفتم تیر، سالروز شهادت حضرت آیت الله حیدری (ره) و اربعین شهادت حضرت آیت الله رئیسی و شهدای خدمت صبح امروز با سخنرانی حجت الاسلام صلح میرزایی نماینده مردم تهران در مجلس خبرگان رهبری در مصلی نماز جمعه نهاوند برگزار شد.
پنجمین و آخرین مناظره ظهر امروز برگزار میشود
پنجمین و آخرین مناظره انتخابات ۱۴۰۳، ظهر امروز و با موضوع «کارآمدسازی دولت» برگزار میشود.
تاکنون چهار مناظره با موضوعات اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی روی آنتن تلویزیون رفته است.
لیست خرید پرسپولیس؛ تیکدری، آقاییپور، زندهروح، احمدزاده و لیموچی در چه شرایطی هستند؟
باشگاه پرسپولیس در حالی که هنوز سرمربی خود را مشخص نکرده، لیستی از بازیکنان مورد نظر خود را برای فصل آینده آماده کرده است. در این لیست نام پنج بازیکن از جمله مهدی تیکدری، جواد آقاییپور، احمدرضا زندهروح، فرشاد احمدزاده و مهدی لیموچی دیده میشود. هر کدام از این بازیکنان شرایط خاص خود را دارند و جذب آنها با چالشهایی روبرو خواهد بود./عصر ایران
امیدآفرینی، دوری از دروغ و تحریف عقاید، جلوگیری از مشوش کردن افکار مردم و مطالبه گری و انتقادهای منصفانه از مهمترین موضوعهای مطرح شده در نشست خبری «اعضای شورای تامین با خبرنگاران نهاوند» بود
در نشست خبری با اعضای شورای تامین با رسانه های شهرستان ، راهکارهای افزایش مشارکت و چالشهای پیش روی انتخابات ریاست جمهوری مطرح و خواستار همکاری دستگاه های متولی برای اطلاعرسانی به موقع اخبار خدمات دولت و پاسخگو بودن آنها برای جلوگیری ازبروز و ظهور شایعات در شهرستان شدند.
مظلومیت جمهوری اسلامی در حوزه رسانه جهانی است ، قدرت رسانه در همراهسازی است.
در این نشست مطرح شد، رسانهها بایدها و نبایدهای رسالت اطلاع رسانی را رعایت کنند چرا که وظیفه مهم تطهیر نفس و روح مخاطبین را بر عهده دارند.
با توجه به فرمایش مقام معظم رهبری امیدآفرینی در جامعه یک ضرورت میباشد، که رسانهها در تحقق این امر بسیار تاثیر بسزایی دارند.
ارتباط رسانهها با مسئولین مستقیم و تقویت گردد، ضمن اینکه انتقاد رسانهای باید منصفانه و با هدف رفع مشکلات و دغدغه مردم مطرح شود.
مسئولین، افزایش زمینه مشارکت حداکثری آحاد مردم در انتخابات و هماندیشی با اصحاب رسانه برای جلوگیری از انتشار مطالب خلاف واقع را مدنظر داشته باشند.
دشمنان نظام جمهوری اسلامی جنگ رسانه ای سهمگینی که مکمل جنگ سیاسی و اقتصادی است را علیه ما راه انداخته اند و هدف آنها برهم زدن آرامش کشور و ایجاد نا امیدی و بدبینی است رسانه های شهرستان برای مقابله با این شرایط تلاش کنند.
انتشار مطالبی که موجب بدبینی، نا امیدی و برهم خوردن آرامش جامعه شده ویا تخریب و توهین و تهمت را همراه دارد به شدت پرهیز کنند.
اطلاع رسانی باید با دقت و ظرافت خاص صورت گیرد و رعایت عدالت و قانون، ارزش های جامعه اسلامی، تشویق جهت توانمندسازی در تولید خبر و ایجاد انگیزه برای کار درست و اصولی در عرصه های مختلف اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی همواره مدنظر افراد در رسانه ها قرار بگیرد.
پزشکیان:
از سال ۱۴۰۰ تا اکنون رشد اقتصادی ما در بخش کشاورزی و صنعت و معدن منفی بوده.
رشد ۵ درصدی اقتصاد برای نفت بوده است.
۲۰ میلیارد دلار ارز به قیمت ۲۸۵۰۰ تومان و ۵۰ میلیارد دلار ارز به نرخ زیر ۴۰ هزار تومان توزیع شده.
این یعنی نزدیک ۶۰۰ الی هزار هزار میلیارد تومان ارز ما رانت دادهایم.
قاضیزاده: کیفیت اینترنت نیازمند لایحه جدید است
نامزد چهاردهمین دوره انتخابات ریاستجمهوری:
برنامه هفتم بسیاری از اصلاحات زیرساختی قانونی که مد نظر ما است را برآورده کرده است مثل موضوع امنیت غذایی و آب، بحث کریدورها و ترانزیت و امثال اینها.
با توجه به اینکه آغاز دولت چهاردهم با قانون برنامه هفتم همزمان است شاید یکسال باعث جلو افتادن عملکرد دولت میشود.
برنامه هفتم توسعه یک مقدار اصلاحات نیاز دارد، با توجه به تغییراتی که ایجاد شده است مثلا بخشی از قانون مثل کیفیت اینترنت یا اصلاحات پارامتریک که در صندوق بازنشستگی شده است دقیق نبوده یا هدفگذاری دقیق نبوده که است که دولت بعدی باید یک لایحه دو فوریتی به مجلس ارائه کند تا آن اصلاحات انجام شود .
بدهی دولت به بانک مرکزی و بانکها چندین برابر شده است
نامزد چهاردهمین دوره انتخابات ریاستجمهوری: حضرت علی (ع) در نامه به مالک اشتر مردم را تعریف کرده و میگوید اینها را نمیشود اداره کرد مگر با مالیات.
تورم، گرانی و مشکلات کمر مردم را خرد میکند
تورم طی سه سال همواره بالای ۴۰ درصد بوده است.
رشد اقتصادی ما بدون نفت منفی بوده است.
اقتصاد ما نشان میدهد ۶۰۰ الی هزار هزار میلیارد تومان رانت دادهایم.
به استناد گزارش رئیسکل بانک مرکزی ۲۰ میلیارد دلار ارز به قیمت ۲۸ هزارتومان، ۵۰ میلیارد دلار به نرخ پایین تر از ۴۰ هزارتومان داده شده است
دادگستری شهرستان نهاوند در نظر دارد به صورت دائمی و هر هفته در مصلی نماز جمعه نسبت به برگزاری میز خدمت اقدام نماید که همشهریان عزیز نهاوندی میتوانند از نزدیک مشکلات و مسائل خود را در ارتباط با حوزه قضایی شهرستان نهاوند با مسئولین مربوطه درمیان بگذارند
شناسنامهها در انتخابات ۸ تیر مهر نمیشود
در انتخابات ریاستجمهوری شناسنامهها مهر نمیخورد و در سامانۀ احراز هویت مشخص میشود چه کسی رای داده.
رایدهندگان با کارت ملی هم میتوانند رای بدهند.
🔺جلسه شورای تامین شهرستان نهاوند با محوریت بررسی ظرفیت و کمبودهای حوزه صمت شهرستان با حضور اعضای شورای تامین و کارکنان این اداره برگزار شد.
🔹فرماندار نهاوند در این نشست اظهار داشت: شهرستان نهاوند در حوزه معادن و واحدهای تولیدی دارای ظرفیت بسیار خوبی است که می تواند زمینه توسعه و اشتغال خوبی را برای شهرستان فراهم کند
🔹ضرغام احمدوند بر لزوم رفع موانع تولید در این حوزه تاکید کرد و افزود: در بحث معیشت و ایجاد اشتغال در شهرستان نیاز است اداره صمت با اتاق اصناف و اتحادیه ها شرایط و ظرفیت های موجود را حدالامکان به نفع مردم در جهت رونق تولید و شعار سال پیش ببرند تا مردم جهت تامین کالاهای اساسی با مشکلات کمتری مواجه شوند
#گروه_رسانهای_عقیق
@aqiqzarin
سرنوشت نامعلوم لایحه افزایش تعطیلات؛ تکذیب منتفی شدن تعطیلات ۲ روزه
سرنوشت لایحه افزایش تعطیلات آخر هفته هنوز مشخص نیست.
روز گذشته محمود نجفیعرب، رئیس اتاق بازرگانی تهران، گفت که نظر هیات عالی نظارت نه تنها مخالفت با تعطیلی شنبه که اساسا مخالف با افزایش تعطیلات هفتگی بود. همچنین مشخص شد که دولت سیزدهم نیز اصراری برای به نتیجه رساندن لایحه پیشنهادی خود ندارد. اما این خبر از سوی نمایندگان مجلس تکذیب شد
دادستان نهاوند:
اجازه فروش زمین کارخانه دولومیت را نخواهیم داد
دادستان عمومی و انقلاب نهاوند از ورود دادستانی به موضوع کارخانه دولومیت خبر داد و گفت: در صورت فروش کارخانه توسط مدیران این مجموعه اجازه چنین کاری را نخواهیم داد.
عباس آزادبخت اظهار کرد: با توجه به اهمیت موضوع کارخانه دولومیت، این مساله در شورای تامین شهرستان مورد بحث قرار گرفت.
وی با بیان اینکه فعلا مدیران کارخانه اقدام عملی برای فروش آن انجام ندادهاند که ما نیز ورود کنیم گفت: فروش کارخانه به دلیل آنکه زمین آن توسط منابع طبیعی به صورت مشروط به کارخانه واگذار شده غیر قانونی بوده و ما اجازه چنین کاری را نخواهیم داد.
دادستان عمومی و انقلاب نهاوند گفت: دادستانی نهاوند به این موضوع ورود پیداکرده و تا حصول نتیجه به جد آن را پیگیری خواهد کرد.
وی تصریح کرد: مدیران کارخانه بهانه فروش یا تعطیلی کارخانه را عدم سوددهی آن به دلیل دور بودن معدن عنوان میکنند که مقرر شد فرمانداری معدنی در نزدیکی کارخانه به آنان واگذار کند.
نماینده مردم نهاوند در مجلس:
سد گرین نهاوند پیشرفتی خاصی نداشته است/در حوزه راه و راه آهن مشکل بسیار جدی داریم
نماینده مردم نهاوند در مجلس شورای اسلامی گفت: سد گرین نهاوند پروژه ای است که نزدیک به ۱۵ سال از عملیات اجرایی آن می گذرد، اما پیشرفتی خاصی نداشته است.
علیرضا نثاری، در سخنرانی پیش از خطبه های نماز جمعه نهاوند، گفت: شهرستان نهاوند دارای ظرفیت های زیادی در گردشگری دامداری و باغات و … است و ما باید این ظرفیت ها را از حالت بالقوه به بالفعل تبدیل کنیم البته در این خصوص قطعا اقداماتی انجام گرفته، اما حتما کافی نبوده است.
نثاری گفت نهاوند در حوزه راه و راه آهن مشکل بسیار جدی دارد و در برای احیا کارخانجات صنعتی و تولیدی تعطیل شده باید کارهای اساسی صورت بگیرد.
وی ادامه داد: در بخش صنایع تبدیلی و بحث توسعه زیر ساخت های کشاورزی به عنوان قطب کشاورزی استان و بحث گلخانه ها که باید بعنوان یک ظرفیت بسیار ویژه در شهرستان مورد توجه قرار بگیرد برنامه ریزی لازم نیاز است.
نماینده مردم نهاوند، بیان کرد: احیا شهرک صنعتی نهاوند با توجه به اینکه متاسفانه ۶۰ درصد واحدهای این شهرک تعطیل هستند در دستور کار قرار دارد و احداث شهرک مبل و منبت بعنوان یک ظرفیت شناسایی نشده در دستور کار قرار دارد.
علیرضا نثاری افزود: توجه ویژه به بحث مسکن ( ساخت و سازها و ساماندهی بازار رهن و اجاره)،که در مجلس شورای اسلامی هم مصوبات خوبی در این حوزه به تصویب رسیده ضروری دانست و گفت: باید اقداماتی بیشتری برای حل مشکل مسکن با محوریت مجلس انجام شود.
نثاری اظهار کرد: یکیاز دلایل عدم ورود سرمایه گذار و بخش خصوصی به شهرستان نبود زیرساخت لازم و کافی در حوزه انرژی هست که باید به صورت فوری و با جدیت تمام این موضوع در دستور کار قرار گیرد.
وی بیان کرد: مطالبه مردم تقویت تجهیزات سازمان های خدمات رسان از جمله شهرداری ها،آتش نشانی، راهداری و بیمارستان ها است که برای رفع این نگرانی ها باید کارها و اقدامات مهمی انجام شود.
نثاری گفت: تقویت و توسعه حوزه گردشگری با ایجاد زیر ساخت های لازم، توجه ویژه به آب و فضلاب روستایی و ساماندهی و راه اندازی پروژه های که کلنگ زنی شده اند از دیگر برنامه های است که باید پیگیری شوند.
در پیامی که ساعاتی پیش در صفحه رسمی رهبر معظم انقلاب در شبکه اجتماعی اکس (توییتر) به زبان عبری منتشر شد، آمده است: به یاری خداوند، صهیونیست ها را از جنایت تجاوز به کنسولگری ایران در دمشق پشیمان خواهیم کرد.
روابط عمومی کل سپاه پاسداران در اطلاعیهای از شهادت سرداران محمدرضا زاهدی و محمد هادی حاج رحیمی و پنج تن از همراهان در جنایت تروریستی رژیم صهیونیستی در حمله موشکی به کنسولگری جمهوری اسلامی ایران در دمشق خبر داد
متن این بیانیه به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
وَلا تَحسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلوا فی سَبیلِ اللَّهِ أَمواتًا بَل أَحیاءٌ عِندَ رَبِّهِم یُرزَقونَ(آل عمران ۱۶۹)
با آرزوی قبولی طاعات و عبادات و تسلیت سالروز شهادت مولی الموحدین امام علی علیه السلام به آگاهی ملت شریف و قهرمان ایران میرساند :
در پی شکستهای ترمیم ناپذیر رژیم گرگ صفت صهیونیستی برابر مقاومت فلسطین و ایستادگی مردم غزه و سرشکستگی مقابل اراده پولادین رزمندگان جبهه مقاومت اسلامی منطقه ، ساعاتی قبل ( عصر روز دوشنبه ۱۳ فروردین ماه ۱۴۰۳ ) هواپیماهای این رژیم جعلی در جنایتی جدید ساختمان کنسولگری جمهوری اسلامی ایران در دمشق را مورد هدف حمله موشکی قرار داد که بر اثر این جنایت سرداران رشید مدافع حرم " سرتیپ پاسدار محمدرضا زاهدی" و "سرتیپ پاسدار محمدهادی حاجی رحیمی" از فرماندهان ، پیشکسوتان و جانبازان سرافراز دفاع مقدس و مستشاران نظامی ارشد ایران در سوریه و ۵ تن از افسران همراه آنان به شرح زیر به فیض شهادت نائل آمدند :
۱. شهید حسین امان اللهی
۲. شهید سید مهدی جلالتی
۳. شهید محسن صداقت
۴. شهید علی آقا بابایی
۵. شهیدسید علی صالحی روزبهانی
با محکومیت شدید این جنایت و تبریک و تسلیت شهادت شهدای گرانقدر به محضر مقام معظم رهبری و فرماندهی معظم کل قوا حضرت امام خامنهای (مد ظله العالی) خانواده های معظم و همرزمان آنان و آحاد ملت شریف و قدرشناس ایران اسلامی ؛ برنامههای انتقال ، تشییع و خاکسپاری پیکر مطهر شهدا متعاقباً اطلاع رسانی خواهد شد.
جلسه شورای فرهنگ عمومی نهاوند به ریاست حجت الاسلام مغیثی امام جمعه و با حضور احمدوند فرماندار و سایر اعضا برگزار شد.
احمدوند فرماندار در جلسه شورای فرهنگ عمومی ضمن قدردانی از حماسه ماندگار و پرشور مردم در انتخابات دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی در شهرستان نهاوند بیان داشت:بابت حضور و مشارکت بالای مردم نهاوند در مراسم ۲۲ بهمن ماه و انتخابات دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی و ششمین دوره خبرگان رهبری نشان از اتحاد و همدلی مردم در شهرستان بود که خدا را سپاسگزاریم.
وی اضافه کرد: دشمنان نظام و انقلاب اسلامی عدم مشارکت و حضور کمرنگ مردم را تبلیغ میکردند، اما مردم مثل همیشه بامشارکت خود، فتنه و نقشه های دشمنان را نقش بر آب کردند.
احمدوند تصریح کرد:خوشبختانه چهار محور اصلی فرمایشات مقام معظم رهبری در رابطه با انتخابات در شهرستان نهاوند تحقق پیدا کرد، در بحث امنیت از اعضای محترم شورای تامین ونیروهای انتظامی و نظامی کمال تقدیر و تشکر را داریم.
فرماندارنهاوند گفت:در بحث سلامت انتخابات و خرید و فروش رای خوشبختانه تخلفات قابل ملاحظه ای در سطح شهر دیده نشد و سلامت انتخاباتی یعنی همان چیزی که در صندوق های رای مشاهده کردیم.
احمدوند تاکید کرد: این دوره از انتخابات شاهد این بودیم که مردم صداقت و عملکرد افراد را پسندیدند و از آن حمایت کردند. نگرش واقعی و روش مردم در انتخابات دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی به عملکرد افراد وابسته بود و نتیجه آن هم قطعا به سود مردم خواهد بود، چون بر آمده از رای آنان است.
وی در خصوص مباحث مطرح شده در شورای فرهنگ عمومی اظهار داشت:یکی از مشکلاتی که در شورای فرهنگ عمومی وجود دارد تکرار مباحثی است که در این شورا مطرح میشود و میبایست قبل از آن در کمیته های تخصصی طرح مسئله و سپس برای تعیین تکلیف در صحن شورای فرهنگ مطرح شود.
فرماندار نهاوند گفت:مدیران ادارات از ظرفیت رسانه های رسمی در شهرستان برای اطلاع رسانی عملکرد خود استفاده نمایند ، چرا که خوشبختانه رسانه های نهاوند از فعالترین رسانه های استان هستند و تلاشها و زحمات آنان در همه عرصه ها مخصوصا انتخابات و ایجاد مشارکت، قابل تقدیر است.
علیرضا نثاری رئیس سابق بنیاد مسکن شهرستان نهاوند با کسب اکثریت آرا در ۱۱ اسفند بعنوان منتخب مردم در مجلس دوازدهم شناخته شد
حدود ۷۸ هزار نفر در انتخابات شهرستان شرکت کرده اند.
در اجرای ماده 27 قانون انتخابات مجلس شورای اسلامی و ماده 95 آیین نامه اجرائی آن ، به اطلاع کلیه اهالی حوزه انتخابیه نهاوند میرساند که انتخابات مجلس شورای اسلامی در روز جمعه 1402/12/11 در حوزه انخابیه نهاوند برگزار شد .جمع آرای ماخوذه صحیح 77488 بود .
بازدید روز گذشته احمدوند فرماندار ،معاون سیاسی امنیتی اجتماعی فرمانداری از حوزه امتحانی آزمون کارشناسی ارشد ودکترای"PH.D"دانشگاه دولتی نهاوند بازدید کردند.
احمدوند فرماندار نهاوند ضمن بازدید از روند برگزاری کنکور کارشناسی ارشد ودکترا"PH.D" دردانشگاه دولتی برای داوطبان گرامی آرزوی موفقیت و از عوامل اجرایی برگزاری این آزمون در راستای فراهم کردن فضای مناسب و آرام برای داوطلبان تقدیر کرد.
فرماندار نهاوند با حضور معاون سیاسی امنیتی و اجتماعی فرمانداری از فعالیت غرفه سرمایه گذاری شهرداری نهاوند با عنوان (نوح آوند) در تهران بازدید کرد
در این بازدید و نشست هم اندیشی فرماندارنهاوند در خصوص فرصت های سرمایه گذاری در شهرستان به ویژه در حوزه گردشگری با توجه به بام نهاوند، سرابهای طبیعی و جاذبه های تاریخی تاکید کرد.
ضرغام احمدوند ضمن قدردانی از همه دستاندرکاران برپایی این نمایشگاه بهویژه شهرداری نهاوند و میراث فرهنگی اظهار داشت: غرفه نهاوند در نمایشگاه بسیار فعال است و اقدام های ارزشمندی برای جذب سرمایه گذاران صورت گرفته است که توسعه و رونق گردشگری و تقویت زیرساختهای در این حوزه باید از اولویتهای مجموعه مدیران شهرستان باشد.
در حاشیه این بازدید فرماندار نهاوند با شبکه میراث وابسته به وزارت میراث فرهنگی گردشگری و صنایع دستی در رابطه با فرصتهای سرمایه گذاری و جذب گردشگر گفتگو کرد.
مسعود ویژه مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان در آئین اختتامیه جشنواره شعر طنز "ناون" به میزبانی نهاوند:
در تاریخ انقلاب اسلامی شهرستان نهاوند افتخارآفرین و موثر بوده و شهدای گرانقدری چون گروه ابوذر را تقدیم کرده است.
دهه فجر امسال حال و هوای خاصی دارد و سالروز پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی با جشنهای ماه رجب تقارن دارد و به همین دلیل جشنها و برنامههای بسیاری در حال برگزاری است که از آن جمله، جشنواره شعر طنز است که به میزبانی نهاوند در حال برگزاری است.
از همه مجریان و حامیان این برنامه از جمله مسئولین شهرستان امام جمعه نهاوند، فرماندار و نماینده شهرستان هم قدردانی می کنیم.
وی در بخش دیگری از سخنانش گفت: دشمن زخم خورده است و از هر ابزاری برای ضربه زدن به کشور استفاده میکند.
مردم همیشه حضور موثری در عرصهها داشتهاند و در انتخابات نیز سربلند خواهند شد.
در این انتخابات نیز مردم با حضور حداکثری باز هم دشمنان را ناکام میکنند.
شعر طنز را از دو نگاه میتوان مورد بررسی و اهمیت آن را گوشزد کرد.
نخست شعر را بعنوان یک رسانه دانست که در عین کوتاهی، حاوی پیامها و مطالب و محتوای پر مغز است که به مخاطب منتقل می شود.
یکی از دلائل فرهنگ غنی ما شاعرانی هستند که زبان فرهنگ ما را از طریق شعر پاسداری کرده اند.
نکته دوم نیز اهمیت شعر طنز است که بیشترین اقبال از سوی مخاطبان نسبت به فیلم ها و برنامه های طنز است و این رکورد گاهی در چند دهه اخیر هم به فیلمهای طنز اختصاص یافته است.
این کشش و تقاضا با توجه به شرایط موجود در همه دنیا که کشور ما هم از آن بینصیب نیست، نشان دهنده اهمیت موضوع است.
گاه دشمنان تهدید میکنند و این روزها هم از میان کلمات مقامات آمریکایی برخی تهدیدات را میشنویم، ما به آنها میگوییم شما ما را آزمودهاید و همدیگر را میشناسیم، هیچ تهدیدی را بدون پاسخ نمیگذاریم.
بهدنبال جنگ نیستیم ولی از جنگ نمیهراسیم و این حقیقتی است که در جامعۀ ما جریان دارد.
شمشیر جهاد ضامن عزت ما است، ما جنگطلب نیستیم اما از خود و شکوهمان دفاع میکنیم.
تودیع و معارفه رئیس شرکت نفت شهرستان نهاوند با حضور احمدوند فرماندار، روستایی مدیر عامل شرکت نفت استان صورت پذیرفت.
لازم به ذکر است اقای نادعلی بعنوان ریس جدیدشرکت نفت معرفی و از زحمات بیات تقدیر شد.
فرماندار نهاوند گفت: ما بهعنوان مجریان انتخابات بر اساس چهارچوب و خطمشی که رهبر معظم انقلاب مشخص کردهاند انجاموظیفه میکنیم و چهار شاخص امنیت، رقابت، سلامت و مشارکت ملاک عمل ما قرار میگیرد.
ضرغام احمدوند گفت: انقلاب اسلامی با حضور مردم شکل گرفت و در این انقلاب مردم همهکاره هستند و یکی از صحنههایی که مظهر مردمسالاری دینی است موضوع انتخابات است.
وی اظهار داشت: امام راحل و مقام معظم رهبری در بیاناتشان همواره بر نقش مردم تأکیددارند و اعتقاد داشتند که هر جا کار به مردم سپرده شد به بهترین شکل انجامشده است و انتخابات هم درواقع سپردن کار به دست مردم است.
فرماندار نهاوند بیان کرد: همانطور که رهبر معظم انقلاب در بیانات اخیرشان فرمودند مجلس قوی و توانمند با مشارکت حداکثری ایجاد میشود بنابراین همه ما وظیفهداریم بهفرمان رهبر معظم انقلاب لبیک گفته و مشارکت بالایی را در شهرستان رقم بزنیم.
بسم الله الرّحمن الرّحیم
و الحمد لله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا ابیالقاسم المصطفی محمّد و علی آله الطّیّبین الطّاهرین المعصومین سیّما بقیّة الله فی الارضین.
خدای متعال را شاکرم که توفیق داد تا امروز در این حسینیّه خدمت شما برادران عزیز برسیم. خیلی خوش آمدید. و همین اوّل کار، برای اینکه فراموش نکنم، عرض میکنم که تشکّر بنده و سلام بنده را به همهی آن کسانی که لطف کردند به وسیلهی شما به ما سلام رساندند، برسانید. این دیدار، خوشبختانه، در یکی از بافضیلتترین ماهها و هفتههای دوران سال اتّفاق افتاده است؛ یعنی ماه رجب. حقّاً و انصافاً، ماه رجب ماه مبارکی است. رحمت الهی، در سرتاسر این ماه، در اختیار آحاد مردمی است که دلهایشان متذکّر به یاد پروردگار باشد. شاید بشود گفت بزرگترین نعمت خدا، یعنی بعثت، در این ماه اتّفاق افتاده؛ بعثت نبیّ اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) مبارکترین و بزرگترین عید برای همهی بشریّت است، نه فقط برای مسلمانها. ولادت امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) در این ماه اتّفاق افتاده است و ایّام مبارکات متعدّد دیگر [نیز] در این ماه است. انشاءالله که همهی شما آقایان محترم، این حقیر، و دیگرِ برادرانِ مؤمنمان در سرتاسر کشور، از برکات این ماه استفاده کنیم.
شایستهترین عملی که انسان در این ماه انجام میدهد، شاید استغفار است. واقعاً همهی ما احتیاج داریم به اینکه استغفار کنیم و به خدای متعال پناه ببریم. مغفرت الهی بزرگترین نعمتی است که در دنیا و آخرت، خدای متعال به یک انسان عنایت میکند. حتّی اولیای الهی، حتّی پیغمبر خدا، از مغفرت الهی بینیاز نیستند: لِیَغفِرَ لَکَ اللَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِکَ وَ ما تَأَخَّر.(۲) این مغفرت به خاطر این است که حقّ اطاعت و عبادت پروردگار را احدی نمیتواند به جا بیاورد؛ استغفار به خاطر این است. ما عَبَدناکَ حَقَّ عِبادَتِک؛(۳) هیچ کس نیست که بتواند حقّ عبادت پروردگار را، حقّ بندگی را، آنطور که شایستهی او است، به جا بیاورد؛ هرچه مجاهدت هم بکند، نمیتواند؛ این استغفار به خاطر این است. ما که خب گرفتاریم؛ امثال بنده، سر تا پایمان گرفتاری و خطا و مشکلات روحی و معنوی و قلبی و عملی و همه چیز است؛ لذا احتیاج داریم به استغفار؛ همهی ما باید استغفار کنیم. [ماه رجب] ماه دعا است، ماه توسّل است. خوشبختانه دعاهایی که در این ماه از ائمّهی هدیٰ (علیهم السّلام) وارد شده است ــ ادعیهی مأثوره ــ دعاهای خوشمضمون و بلندمضمون و عالیةالمضامینی است؛ از اینها انشاءالله استفاده بشود.
مطلبی که من امروز میخواهم خدمت شما برادران عزیز عرض بکنم، در حدّ امکان و انشاءالله بااختصار، راجع به امامت جمعه است. نماز جمعه فصل مشبعی(۴) دارد، [امّا] امروز عمدهی نظر بنده صحبت راجع به تکلیف ماها است که حالا بنده هم جزو ائمّهی جمعه هستم، اگر خدا قبول کند. ما ائمّهی جمعه چه بکنیم و کار را چه جوری پیش ببریم؟ راجع به این، چند مطلب را عرض میکنم.
اوّلاً امامت جمعه جزو سختترین کارها است و شاید کمترکاری به دشواری امامت جمعه باشد. علّت هم این است که امامت جمعه، هم جنبهی یَلِیالرّبّی دارد، هم جنبهی یَلِیالخلقی دارد؛ در نماز و خطبه، هم بایستی اخلاص و توجّه به حضرت حق و مانند اینها باشد ــ که اگر این معنا نباشد، و دل انسان خالی از قصد تقرّب و اخلاص لله باشد، حرف اثر نمیگذارد، نماز برکت پیدا نمیکند ــ هم این لازم است، هم توجّه به خلق لازم است. در نمازهای غیر جمعه، شاعر میگوید که «پشتم به خلایق است و رویم به خداست»؛ امّا در این نماز، [نه تنها] پشتتان به خلایق نیست، رویتان هم به خلایق است؛ هم رو به خلایق دارید، هم رو به خدا دارید؛ هم باید رضای الهی را در نظر بگیرید، هم باید نفع مردمی و رضای مردمی را در نظر بگیرید. خیلی سخت است دیگر؛ یکی از سختترین کارها این است. خب، بعداً یک مقداری دربارهی مسئلهی «رو به خلایق داشتن» صحبت میکنم، عرض میکنم.
اینجا یک اصل اسلامی را مایلم متذکّر بشوم، و آن عبارت است از نقشآفرینی مردمی در نظام اسلامی و اساساً در حیات اسلامی. مردم، در نگاه اسلام، در نگاه قرآن، با توجّه به مجموعهی احکام اسلامی، خیلی مورد توجّهند در تحرّک جامعهی اسلامی، مجتمع اسلامی و حیات مجتمع اسلامی؛ نقش برجستهای دارند. شما ملاحظه کنید در فرمایش امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) در آن جملهی معروف که «لَو لا حُضورُ الحاضِرِ وَ قِیامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ النّاصِر ... لَاَلقَیتُ حَبلَها عَلىٰ غارِبِها»،(۵) هم نقش مردم مورد تذکّر قرار گرفته است، هم حقّ مردم. «نقش مردم» یعنی اگر مردم نیایند سراغ آن کسی که خود را صاحب حق میداند و میخواهد مسئولیّتی قبول کند، بر او واجب نیست دنبال آن حق برود: لَاَلقَیتُ حَبلَها عَلىٰ غارِبِها؛ مردم نبودند، من وظیفهای نداشتم، تکلیفی نداشتم. نقش مردم اینقدر مهم است. حتّی کسی مثل امیرالمؤمنین، علیّبنابیطالب، اگر مردم با او نباشند، دُوروبَرش نباشند، میگوید من تکلیفی ندارم. اگر چنانچه مردم آمدند، آنوقت بر او واجب است که مسئولیّت را بپذیرد؛ لذا حضرت مسئولیّت را قبول کرد؛ مردم آمدند، فشار آوردند، اصرار کردند که شما بیایید خلافت را قبول کنید، ایشان هم قبول کرد. نقش مردم اینقدر مهم است.
در خطبهی مربوط به صفّین، این عبارت امیرالمؤمنین عبارت خیلی مهمّی است؛ میفرماید که «وَ لَیسَ امرُؤٌ وَ اِن عَظُمَت فِی الحَقِّ مَنزِلَتُهُ وَ تَقَدَّمَت فِی الدّینِ فَضیلَتُهُ بِفَوقِ اَن یُعانَ عَلىٰ ما حَمَّلَهُ اللَهُ مِن حَقِّه»؛(۶) هر مقداری [هم] که ارزش ذاتی و وجودی و علمی و دینی کسی بالا باشد، هیچ کس نیست که محتاج کمک مردم نباشد. این «اَن یُعانَ عَلىٰ ما حَمَّلَهُ اللَهُ مِن حَقِّه» یعنی اگر بخواهد وظیفهی خودش را و مسئولیّت خودش را انجام بدهد، به کمک مردم احتیاج دارد. آن «عَون»، از طرف مردم است؛ یعنی کلّ خطبه این را نشان میدهد؛ عبارت قبل از این عبارت و عبارت بعد از این عبارت، روشن میکند که مراد، اعانت مردم است؛ یعنی امیرالمؤمنین به اعانت مردم احتیاج دارد. حالا این «مردم» که میگوییم، چه مردمی که دارای شأن اجتماعیاند ــ مثلاً اهل علمند، اهل دینند، اهل سیاستند؛ یک شأن اجتماعی دارند ــ چه تودهی مردم؛ به اعانت همه احتیاج است. لذا خداوند متعال به پیغمبرش میفرماید که «هُوَ الَّذی اَیَّدَکَ بِنَصرِهِ وَ بِالمُؤمِنین»؛(۷) خیلی مهم است! خدای متعال مؤمنین را در ردیف نصرت خودش قرار میدهد؛ یعنی اگر مؤمنین به پیغمبر کمک نمیکردند، پیغمبر هم پیروز نمیشد. لذا اوّلین کاری که پیغمبر انجام داد، ساختن مؤمنین بود؛ مؤمن بسازد، مؤمن درست کند.
پس بنابراین، روشن است که رسیدن به هدفهای اسلامی ــ حالا اسمش را بگذارید «نظام اسلامی»، در نهایت «تمدّن اسلامی» ــ جز با حضور مردم، جز با توجّه و مبادرت مردم امکانپذیر نیست؛ باید مردم بخواهند، مردم بیایند، مردم اقدام کنند. این برای ما یک اصل شد؛ حالا یک نفری مسئولیّت دولتی دارد، برای جلب مردم، جذب مردم، آوردن مردم به صحنه یک جور باید عمل بکند، یک وقت یک نفری در منبر نماز جمعه فعّال است، او یک جور [دیگر]؛ یعنی توجّه داشته باشیم که مسئلهی «مردم» یک اصل اسلامی است، بدون آن کاری نمیشود کرد، به هدفها نمیشود رسید، به حیات نمیشود رسید.
لذا انسان میتواند بگوید که خدای متعال اصلاً ترکیب نماز جمعه را برای همین قرار داده؛ ترکیب نماز جمعه و تشریع نماز جمعه برای همین است که حضور مردم در صحنه تأمین بشود. خب نمازهای دیگر غیر از نماز جمعه [هم] هست، هر کس خواست میآید، هر کس خواست نمیآید؛ میآیند نماز میخوانند و میروند؛ لکن در نماز جمعه، با آن کسی که میآید، سخن گفته میشود، حرف زده میشود، به او فکر ارائه میشود، راه و برنامه داده میشود. اصلاً نماز جمعه برای این است که آن کسی را که در صحنه حاضر است، در صحنه نگه دارد؛ اگر چنانچه در این کار کُند است، او را تند کند، او را حرکت بدهد، او را راه بیندازد؛ ترکیب نماز جمعه اصلاً این است. واقعاً میشود حکمت نماز جمعه را این دانست: اصل حضور مردم، بعد، ارتقاء و گسترش حضور مردم.
خب، آن قسمت اختصاصی نماز جمعه قسمت خطبهها است. آن دو رکعت نماز در همهی نمازها هست؛ آن قسمت اختصاصی عبارت است از خطبه. در روایات مربوط به خطبهی نماز جمعه، آنچه تقریباً در همهی آنها مطرح شده است مسئلهی «موعظه» است؛ وعظ و موعظهی در خطبه، در همهی این روایات مربوط به نماز جمعه وجود دارد. پس پیدا است که محور اصلی خطبههای ما موعظه است. «موعظه» یعنی چه؟ ما وقتی میگوییم «موعظه»، فوراً ذهنمان میرود به موعظهی اخلاقی و عرفانی و معنوی و مانند اینها. بله، موعظهی اخلاقی مهمترین کاری است که باید انجام بگیرد، یعنی زیربنا است ــ که حالا [دربارهی] آن هم یک کلمهای بعداً عرض میکنم ــ لکن مخصوص این نیست؛ ما موعظهی سیاسی داریم، موعظهی اجتماعی داریم.
در این روایتِ فضلبنشاذان از حضرت رضا (سلام الله علیه)، این عبارتِ پُرمعنا [آمده]: وَ یُخبِرُهُم بِما وَرَدَ عَلَیهِم مِنَ الآفاق؛ امام جمعه در خطبه به مردم اطّلاع میدهد حوادث آفاق را. مِنَ الاَهوالِ الَّتی لَهُم فیهَا المَضَرَّةُ وَ المَنفَعَة؛(۸) یعنی اینجور نیست که برویم آنجا و فقط بگوییم «ایّها المؤمنون! اتّقوا الله»؛ نه، بایستی از اخبار آفاق عالم، هر آنچه مربوط به مستمع شما است که در آن مضرّتِ او یا منفعتِ او وجود دارد، به او بگویید: اگر دشمنی وجود دارد که ممکن است به این مخاطب شما ضربهای وارد کند، او را از وجود آن دشمن مطّلع کنید؛ اگر طریقهای و راهی وجود دارد که بتواند او را از آن دشمن مصون بدارد، باید به او بگویید؛ اوضاع و احوال سیاسی دنیا را باید برایش بگویید. یُخبِرُهُم بِما وَرَدَ عَلَیهِم مِنَ الآفاق؛ خب این سیاسی است دیگر؛ «موعظهی سیاسی» یعنی این. البتّه معلوم است که اگر چنانچه شما برای مستمعِ خودتان قضایای آفاق را میخواهید بیان کنید، قضایای داخل کشور خودتان را به طریق اولیٰ باید بیان کنید؛ اگر فتنهای هست، اگر توطئهای هست، اگر مضرّتی هست، اگر منفعتی هست، اگر خدمتی هست، اگر کاری هست که باید انجام بگیرد، کاری هست که زمین مانده است، کاری هست که به نفع مردم است و اطّلاعِ آن میتواند کمک بکند، باید به او اطّلاع بدهید و اینها را در خطبه بیان کنید. اینها هیچ وقت هم کهنه نمیشود، چون حوادث همیشه تکراری نیست؛ این هفته یک حادثه هست، ممکن است هفتهی دیگر یک حادثهی دیگری باشد؛ باید آنها را مطّلع کنید.
موعظهی اجتماعی. ما در داخل جامعهی خودمان مسائلی داریم که جنبهی سیاسی ندارد، امّا برای جامعه جنبهی حیاتی دارد؛ فرض کنید مسئلهی زاد و وَلد یا مسئلهی جوانی جمعیّت که یک مسئلهی حیاتی است. افرادی از دشمنان ملّت ایران نشستهاند در یک گوشهای از دنیا، برنامهریزی کردهاند که نگذارند جمعیّت ایران افزایش پیدا کند؛ بالاخره یک کشوری با اینهمه امکانات مادّی و منابع و موقعیّت راهبردی جغرافیایی و مانند این حرفها، با این جمعیّت بااستعدادی که کشور ما دارد، حالا مثلاً ۱۵۰ میلیون یا ۲۰۰ میلیون هم جمعیّت داشته باشد! این یک خطر بزرگی است برایشان، [لذا برنامه دارند که] باید جلوی این گرفته بشود. آن نیروی انسانیِ پیشرانی که کشور را پیش میبرد کیست؟ جوانها. ما چند سال قبل از این، آمار کشور را که میدادیم، میگفتیم فلان درصد از جمعیّت کشور ــ یک درصد بالایی ــ جوانند؛ امروز آن[جوری] نیست، امروز کم شده. اگر چنانچه این کم بشود و کشور تبدیل بشود به یک کشور پیر، دیگر پیشرفتی ندارد؛ این نقشهی دشمنان است. بنده یک وقتی در سخنرانی عمومی به همهی ملّت عرض کردم،(۹) گفتم بنده خودم جزو کسانی هستم که اشتباه کردند در دههی هفتاد این مسئله را مطرح کردند، این را دنبال کردند. خب، شروع کار شروع خوبی بود، لکن ادامهاش غلط بود؛ این کار غلط را نباید انجام میدادیم. حالا این یک مسئلهی اجتماعی است، باید به مردم گفته بشود. مسئلهی ازدواج جوانها؛ سنّ ازدواج را مدام بالا بیاورند، مدام تأخیر بیندازند! خب این یک مشکل اجتماعی است، یک مسئلهی اجتماعی است؛ این باید برای مردم تبیین بشود. جوانها ــ چه دختر، چه پسر ــ تا آنجایی که ممکن است، در وقت خود و به موقع خود ازدواج کنند. این آیهی شریفهی «اِن یَکونوا فُقَراءَ یُغنِهِمُ اللَهُ مِن فَضلِهِ وَ اللَهُ واسِعٌ عَلیم»(۱۰) برای ما است، خطابش به ما است، حرف خدا است؛ ما باید این را به مردم بگوییم. اینها مسائل اجتماعی است، اینها موعظه است. «موعظهی اجتماعی» که گفته میشود، یعنی اینها. مسئلهی اسراف؛ یکی از مشکلات کشور ما الان مسئلهی اسراف است. در آب اسراف میکنیم؛ در نان اسراف میکنیم؛ در بازماندهی غذا اسراف میکنیم؛ در وسایل زندگی، آنهایی که میتوانند اسراف میکنند؛ در برق اسراف میکنیم. اینها مسائل اجتماعی است؛ باید موعظه کرد، باید به مردم گفت، باید توجّه داد که نکنیم این کارها را.
پس ببینید! نماز جمعه جای موعظه است، موعظه هم فقط موعظهی اخلاقی نیست. امام (رضوان الله علیه)، در تحریر،(۱۱) آنچه در مورد خطبههای نماز جمعه بیان کردهاند [این است که میگویند] اخبار کشورهای اسلامی را، آنچه مربوط به استقلال کشور است، آنچه مربوط به ارتباط با ملل دیگر است، آنچه مربوط به دخالت دولتهای بیگانه در کشور است، در نماز باید به مردم بگویید؛ ایشان میگویند اینها را در خطبههای نماز جمعه باید بیان کنید؛ مخاطب شما هر کسی هست ــ شغل معمولی دارد، یک کارگر معمولی است، یک کاسب معمولی است ــ باید اینها را بداند. خب، معنای اینها چیست؟ معنایش غنیسازی فکر مخاطب است. شما فکر مخاطب را غنی میکنید؛ یعنی به او غنای فکری میدهید که بتواند روی مسائل زندگیاش و مسائل جامعهاش درست فکر کند و کار کند.
البتّه اینها موعظهی سیاسی و اجتماعی است؛ موعظهی اخلاقی [هم] در جای خود، در نقطهی عالی قرار دارد که انسان احتیاج دارد به لطافت روحی، احتیاج دارد به تهذیب نفسانی. دلهای ما آلوده است؛ آلودهی محبّتهای بیجا، آلودهی دشمنیهای بیجا، آلودهی هوسهای بیجا، آلودهی وابستگیهای بیجا؛ خب این در عمل ما اثر میگذارد، این ما را عقب میاندازد، گرفتار میکند، و گرفتار شدهایم؛ [لذا] احتیاج داریم به لطافت روح. اَللٰهُمَّ املَأ قَلبی حُبّاً لَکَ وَ خَشیَةً مِنکَ وَ تَصدیقاً وَ ایماناً بِکَ وَ فَرَقاً مِنکَ وَ شَوقاً اِلَیک؛(۱۲) دل بایستی ظرف محبّت خدا باشد، باید لطیف باشد؛ این هم موعظهی اخلاقی لازم دارد. استغفار را یاد بدهیم؛ یکی از چیزهایی که در خطبه قید کردهاند، [گفتن] «استغفر الله لی و لکم» است؛ هم برای خودمان استغفار کنیم، هم برای مخاطبینمان استغفار کنیم، هم به آنها یاد بدهیم که استغفار کنند؛ اینها را واقعاً تعلیم بدهیم به خودمان. استغفار هم فقط گفتن «استغفر الله» نیست. آن خطبهی نهجالبلاغه معروف است: اَ تَدری مَا الاِستِغفار؛(۱۳) استغفار چند شرط دارد، استغفار چند جزء دارد، که آن استغفار حقیقی است و حالا وارد نمیشویم. بنابراین، این یک نکته در مورد خطبههای نماز جمعه که محتوا بایستی یک موعظهی همهجانبه باشد. نکتههای دیگری هم در مورد خطبه هست ــ هم در مورد خود خطبه و محتوای خطبه، هم در مورد رفتار و سلوک امام جمعه ــ که اینها هم در تأثیرگذاری خطبهها مؤثّر است و مسائل مهمّی است.
یک مسئله، مسئلهی نیازسنجی و مخاطبشناسی است. شما که میخواهید صحبت کنید، ببینید طرف به چه مطلبی نیاز دارد؛ مخاطبتان را بشناسید. ممکن است ما در یک جمعی یک مطلبی را بگوییم که مناسب آن جمع باشد، همان مطلب را [اگر] جای دیگری بگوییم مناسب نیست؛ یعنی به دردش نمیخورد. پس یکی از مسائل این است که ما مخاطبمان را بشناسیم. حالا مخاطب شما درهم و مخلوط است؛ یعنی جوان دارید، پیر دارید، زن دارید، مرد دارید، دارای سطح سواد بالا دارید، سطح سواد پایین دارید، همهجور هستند؛ در یک چنین جایی بایستی هنر و مهارت شما نشان داده بشود در اینکه بتوانید به هر کدام یک جرعهای بچشانید، هر کدام یک استفاده و یک بهرهای ببرند. خب خود شما هم اغلبتان جوانید، میدانید که جوان امروز با واردات ذهنی عجیبوغریبی مواجه است که تا چند سال قبل از این هم نبود؛ حالا زمان جوانی ما که خیلی فاصله دارد ــ زمین تا آسمان ــ امّا تا همین بیست سال قبل هم این مقدار واردات ذهنی برای جوانها وجود نداشت که امروز وجود دارد؛ انواع و اقسام حرفها، گفتها، در فضای مجازی و غیره. خب ذهن این [جوان] آمیختهی با خیلی از حرفها است؛ باید بدانید این چه میفهمد، چه میخواهد، چه در ذهنش هست، چه سؤالی دارد؛ سؤال او را باید بشناسید.
خب حالا چه جوری میشود شناخت؟ اگر چنانچه فرض کنید شما در شهر دیگری زندگی میکنید و [فقط] هفتهای یک روز یا دو روز برای نماز میروید به این شهر، یا در آن شهر ارتباطات محدودی دارید، خب نمیتوانید تشخیص بدهید و نیازسنجی کنید. نیازسنجی معاشرت میخواهد. اینجا میرسیم به مسئلهی مردمی بودن امام جمعه؛ امام جمعه باید در میان مردم باشد، باید با مردم باشد، باید ذهن مردم را بشناسد. یکی از چیزهایی که نیاز به این است تا شما بتوانید خطبه را مطابق با نیاز مخاطبتان تهیّه کنید، مطالعه است. در اسلام، معارف الهی بسیار گسترده است و شامل همهی جزئیّات و نیازهای زندگی انسان است؛ چه جوری میشود اینها را فهمید؟ با مطالعه، با اُنس با قرآن، اُنس با حدیث، اُنس با کتابهای معارفی. مطالعه خیلی لازم است. ما هیچ وقت بینیاز از مطالعه و کتاب خواندن نیستیم. کتاب خواندن لازم است و یکی از نیازها این است.
یک نکتهی دیگر در مورد امامت جمعه مسئلهی دلسوز بودن و محبّت ورزیدن به مردم است. حالا بعضی از ماها به طور طبیعی مردم را دوست داریم؛ مردم شهرمان را، مردم منطقهمان را، مستمعین خودمان را. مردم ما مردم خیلی خوبیاند؛ مردم ما مؤمنند؛ مردم مؤمنند. حتّی کسانی که به حسب ظاهر به بعضی از ظواهر شرعی هم ملتزم نیستند، این ملتزم نبودنِ عملی به معنای عدم التزام قلبی نیست؛ دلشان با خدا است، دلشان با معانی و مفاهیم معنوی است، دارای ایمانند. خب کوتاهی در عمل در همهی ماها هست. کدامِ ماها در عمل کوتاهی نداریم؟ هر کدام یک جور؛ بنده یک جور کوتاهی دارم، شما یک جور کوتاهی دارید، او هم یک جور کوتاهی دارد. مردم، مردم مؤمنیاند؛ مردم، مردم وفاداریاند؛ مردم، در مسائل گوناگون کشور، مردم حاضریراقیاند. شما ببینید ما در این چهل و چند سال، چقدر در این کشور مسئله داشتیم، چقدر علیه ما توطئه شده، چقدر از اطراف به ما تهاجمهای گوناگون تبلیغاتی و عملی و نظامی و اقتصادی و امثال اینها شده؛ چه کسی از نظام اسلامی دفاع کرده؟ همین مردم. همین مردم بودند که آن جایی که لازم بود به خیابان بیایند، به خیابان آمدند؛ آن جایی که لازم بود صبر کنند، صبر کردند؛ آن جا که لازم بود حمایت کنند، حمایت کردند؛ آن جایی که لازم بود شعار بدهند، شعار دادند؛ آن جا که لازم بود به میدان جنگ بروند، به میدان جنگ رفتند.
امام فرمودند ایمان مردم ما از مردم صدر اسلام بهتر است؛(۱۴) امام به طور قاطع این را بیان کردند. بعضیها تعجّب میکنند؛ خب شما مقایسه کنید. رسول اکرم اوّلشخص عالم وجود است؛ چه کسی را میشود با رسول اکرم مقایسه کرد که بگوییم هزار برابر [بالاتر است]؟ هزار برابر چیست؛ [حتّی] یک میلیارد برابرِ هر شخصیّت بزرگی که ما بشناسیم، مثل امام (رضوان الله علیه) که شخصیّت بزرگی بود؛ مگر شخصیّت اینها قابل مقایسهی با پیغمبر است؟ آن مردم، در شهر مدینه، یک چنین شخصیّتی مثل پیغمبر را در بین خودشان دارند، اوّلِ انقلاب هم هست ــ مثلاً سال دوّم انقلاب که جنگ بدر است ــ حضرت آنها را به طرف میدان میبرد، قرآن میفرماید: وَ تَوَدّونَ اَنَّ غَیرَ ذاتِ الشَّوکَةِ تَکونُ لَکُم؛(۱۵) دو تشکیلات بودند، دو گروه بودند؛ یک گروه، گروه رزمی بودند از طرف کفّار که داشتند میآمدند؛ یک گروه، گروه تجاری بودند؛ میگوید شما دوست داشتید بروید سراغ آن گروه تجاری: وَ تَوَدّونَ اَنَّ غَیرَ ذاتِ الشَّوکَةِ تَکونُ لَکُم. البتّه اینها رفتند جنگیدند، بحمدالله پیروز هم شدند، خیلی هم خوب بود، امّا میل دلشان این بود. این را شما مقایسه کنید با آن جوانی که در دوران دفاع مقدّس، همسر محبوبی دارد، فرزند کوچکی دارد، پدر و مادر علاقهمندی دارد، خانهی راحتی دارد، امام یک پیام داده ــ نه امام را دیده، نه از نزدیک از امام شنیده، [فقط] در رادیو پیام امام نقل شده ــ اینها را میگذارد، به خاطر پیام امام بلند میشود میرود داخل جبهه و مشغول جنگیدن میشود. در دفاع از حرم همینجور؛ حالا سی سال فاصله شده بین این دو حرکت عظیم.
مردم ما اینجوری هستند؛ این مردم مؤمن، این مردم علاقهمند، این مردم وفادار، این مردم هوشمند. خب قدر اینها را باید دانست، باید آنها را به معنای واقعی کلمه دوست داشت. مردم در فداکاری برای اسلام، در فداکاری برای کشور، در فداکاری برای نظام اسلامی، کم نگذاشتهاند؛ هر آنچه باید و میشد انجام داد، انجام دادهاند. این هم یک نکته که مردم را دوست بداریم. اگر مردم را دوست داشتیم، محبّت یک امر طرفینی است؛ شما که او را دوست داشتید، او هم شما را دوست میدارد، او هم به شما علاقهمند است؛ آنوقت، حرف شما در دل او اثر میگذارد. محبّت اکسیر است؛ رابطه وقتی که رابطهی محبّتآمیز و دوستانه بود، حرف شما در او اثر میگذارد و او در همان راهی که از قول خدای متعال برای او نقل کردید، حرکت میکند.
یک نکتهی دیگر ــ که اینهم شبیه آن نکتهی مربوط به موعظه است ــ مسئلهی تقوا است؛ دعوت به تقوا هم در روایات و در فتاوای علما و مانند اینها تکرار شده است که امام جمعه باید مردم را به تقوا دعوت کند. تقوا، در بدو نظر، یک امر فردی به نظر میآید ــ تقوا «پرهیزکاری» است که یک امر فردی است ــ درحالیکه تقوا هم یک امر اجتماعی است؛ یعنی امری است که [هم] مربوط به فرد است، مربوط به دل و عمل است، هم مربوط به مجموعهی جامعه است، به دلیل اینکه خدای متعال میفرماید: وَ تَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَ التَّقوىٰ؛(۱۶) پس تقوا هم یک امر مشارکتی است، یک امر تعاونی است. تَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَ التَّقوىٰ؛ چیزهایی که تعاون و مشارکت مردم در آن تأثیرگذار است، از مصادیق تقوا است.
در [موضوع] تقوا، تقوای سیاسی داریم که پرهیز از گناههای سیاسی است. میدان سیاست میدان لغزندهای است. [البتّه] همه باید سیاسی باشند؛ یعنی در دنیای اسلام، منطقهی غیر سیاسی وجود ندارد و اسلام یک دین سیاسی است؛ همانطور که از بیانات قبلی فهمیده شد، همه باید در سیاست وارد باشند. امّا سیاست یک میدان لغزندهای است؛ اگر چنانچه تقوا وجود نداشته باشد، انسان خطا میکند، میلغزد. با تقوا و خویشتنداری و چشمِ باز در راه زندگی سیاسی، میشود انسان از این لغزشها جلوگیری کند.
اگر تقوای سیاسی بود، آنوقت جنگ روانی دشمن اثر نمیکند. یکی از نمونههای جنگ روانی دشمن، همین «لَومَةَ لائِم» است. یک کسی یک کار خوبی را انجام میدهد، چهار نفر آدم ناباب به جانش میافتند که چرا این کار را انجام دادی؛ یک حرف خوبی میزند، دیگران او را تهدید میکنند که چرا حرف خوبی زدی. میدان، میدان اینجوری است. اگر تقوا بود، «لا یَخافونَ لَومَةَ لائِم»؛(۱۷) این «لا یَخافونَ لَومَةَ لائِم» که در قرآن، در آن آیهی شریفه آمده، پیغمبر اکرم اشاره کرد به جناب سلمان و فرمود [مراد از] «فَسَوفَ یَأتِی اللهُ بِقَومٍ یُحِبُّهُم وَ یُحِبّونَه»(۱۸) تا آخر، قومِ این هستند. مقابلهی با جنگ روانی دشمن هم این است و این یکی از نمونههای جنگ نرم است که نباید از آن ترسید؛ از «لَومَةَ لائِم» نباید ترسید.
یک نکتهی مهم در نماز جمعه و خطبهها ــ که این دیگر آخرِ عرایض ما است ــ تشویق آحاد مردم و مخاطبین شما به حضور در میدانهای مختلف است. فرض کنید حضور در میدانهای اجتماعی و خدمات اجتماعی؛ مثلاً بنا میشود در یک شهری مدرسهسازی کنند، مردم به شرکت تشویق بشوند، هر کسی هر مقداری که میتواند، هر جوری که میتواند. مثلاً فرض کنید در یک شهری، خیّرین درصدد برمیآیند که بیمارستانسازی کنند ــ از این کارهای خیر همیشه بوده، الان هم هست و میکنند ــ یا بنا میگذارند دیهی زندانیهایی را که به خاطر دیه در زندانند، اداء کنند و آنها را از زندان آزاد کنند؛ از این کارهای خیر. مردم تشویق بشوند به اینکه در این مسائل شرکت کنند؛ این یک میدان است؛ یک میدانِ مسائلِ اجتماعی است.
[همچنین] میدان مسائل سیاسی، مثل انتخابات؛ انتخابات مصداق کامل یک میدان سیاسی است. بنده چند مرتبه در زمینهی انتخابات تکرار کردهام که انتخابات یک میدان سیاسیای است که حضور مردم در آن، به معنای واقعی کلمه لازم است؛ یعنی، هم وظیفهای است برای مردم، هم حقّی است برای مردم. حضور در انتخابات صرفاً تکلیف نیست؛ حق است؛ حقّ شما است، حقّ مردم است که انتخاب کنند آن کسی را که مایلند برایشان قانون بنویسد یا قانون را اجرا کند یا در مورد رهبر نظر بدهد یا [از طریق] مجلس خبرگان، رهبر را انتخاب کند. [این] حقّ مردم است؛ بایستی وارد بشوند و از حقّ خودشان استفاده کنند.
البتّه عرض کردم که این هم فقط با زبان به دست نمیآید. البتّه زبان مؤثّر است؛ خود زبان و تبیین، یک جهاد است؛ به معنای واقعی کلمه، بیان کردن برای مردم و گفتن برای مردم و حرف زدن برای مردم، حقیقتاً جهاد است؛ امّا فقط با این نیست، [بلکه] همانطور که قبلاً اشاره کردیم، باید با عمل هم [همراه باشد]؛ با روی خوش، با زبان پاسخگو، با حضور در جمعهای گوناگون مردم ــ بخصوص جمعهای جوان ــ بایستی این کار را انجام داد. حالا این چند نکتهای در باب امامت جمعه بود. عرض کردم که امامت جمعه واقعاً کار سختی است، جزو کارهای دشوار است؛ انشاءالله اجرش هم پیش خدای متعال، به میزان سختی آن، بالا است.
مسئلهی بینالمللی اسلامی امروز ما مسئلهی غزّه است. در قضیّهی غزّه، انسان دست خدا را مشاهده میکند. این مردم، این مردم مظلوم و مقتدر، توانستند دنیا را تحت تأثیر خودشان قرار بدهند؛ امروز دنیا تحت تأثیر مبارزات مردم غزّه و فلسطین است. دنیا به این مردم به چشم قهرمان نگاه میکند؛ هم به مردمش، هم به مبارزانشان، به گروه مقاومتشان، به چشم قهرمان نگاه میکند؛ اینها قهرمانند. جالب است که مردم دنیا دو چیز را در مورد مردم غزّه و فلسطین، در کنار هم قبول دارند: یکی اینکه اینها مظلومند، یکی اینکه اینها پیروزند؛ همهی دنیا قبول دارند که اینها، هم مظلومند ــ مظلومیّتشان را دنیا فهمید ــ هم پیروزند. هیچ کس امروز در دنیا نیست که تصوّر کند رژیم غاصب خبیث صهیونیست، در جنگ غزّه پیروز شده؛ همه میگویند شکست خورده. در نقطهی مقابل، رژیم غاصب، در نظر مردم دنیا و سیاسیّون دنیا و آحاد مردم دنیا ــ از مسلم و غیر مسلم ــ هم ظالم است، گرگ خونخوار است، بیرحم است، هم مغلوب و شکستخورده و ناامید و متلاشیشده است.
این خاصیّت صبر و توکّل است. مردم غزّه با ایستادگی خودشان اسلام را ترویج کردند. در اطراف دنیا، انسانهای جستجوگر میخواهند ببینند این عاملی که مبارز فلسطینی را اینجور در صحنه نگه میدارد چیست، این اسلام چیست. اسلام را معرّفی کردند؛ در خیلی از چشمها، قرآن را محبوب کردند. پروردگارا! به حقّ محمّد و آل محمّد، روزبهروز بر سربلندی و عزّت مبارزین جبههی مقاومت و بخصوص مردم مظلوم غزّه و مبارزین غزّه بیفزا.
ملّت یمن و دولت انصارالله هم انصافاً کار بزرگی انجام دادند؛ کاری که آنها در پشتیبانی از مردم غزّه انجام دادند، حقّاً و انصافاً در خور تحسین و تمجید است؛ اینها به مجاری حیاتی رژیم صهیونیستی ضربه زدند. آمریکا تهدید کرد، از آمریکا نترسیدند! این[جوری] است دیگر؛ وقتی که انسان از خدا بترسد، از غیر خدا نمیترسد. کارشان حقّاً و انصافاً مصداق جهاد فیسبیلالله است و امیدواریم انشاءالله این مجاهدتها، این مقاومتها، این فعّالیّتها ادامه پیدا کند، حتّی النّصر باذن الله تعالی.
خداوند انشاءالله همهی کسانی را که در راه خدا، در راه مرضای الهی حرکت میکنند، موفّق و پیروز کند. خداوند شما را محفوظ بدارد و شما را هم در این راه، به معنای واقعی کلمه موفّق بدارد.
والسّلام علیکم و رحمة الله و برکاته
به گزارش عقیق، علیرضا نثاری رئیس بنیاد مسکن با بیان اینکه شهرستان نهاوند با ۱۶۹ روستای دارای سکنه، در قالب ۲۳۴۵۰ خانوار و ۲۶۳۷۱ واحد مسکونی و جمعیت روستایی بالغ بر ۸۷۰۰۰ نفر بوده و همه ۱۶۹ روستای این شهرستان تعیین محدوده شده است، خاطرنشان کرد: حوزههای فعالیتهای بنیاد مسکن شهرستان در روستاها شامل تهیه و اجرای طرحهای هادی، نوسازی و مقاوم سازی مساکن روستایی و همچنین شهرهای زیر ۲۵۰۰۰ نفر، صدور اسناد مالکیت و واگذاری زمین به افراد واجدالشرایط در روستاها و نیز ارائه خدمات فنی و مهندسی به این عزیزان میباشد.
وی با بیان اینکه در حوزه اجرای طرحهای هادی، این بنیاد تاکنون فاز اول بهسازی ۱۰۰ روستا را با اعتباری بالغ بر۸۶ میلیارد تومان به انجام رسانده است، گفت: از این تعداد ۶۳ روستا به اتمام و به بهره برداری رسیده و ۳۷روستا در دست اقدام میباشد و فاز دوم بهسازی ۱۵ روستا نیز توسط این بنیاد انجام و به بهرهبرداری رسیده است.
رئیس بنیاد مسکن نهاوند با اشاره به اینکه در حوزه عمران روستایی در یکسال گذشته، اجرای آسفالت معابر و جدولگذاری و کانال سنگی فاز اول و یا دوم چهارده روستا انجام گرفته است، افزود: میزان تناژ آسفالت مصرفی در این پروژه ها بالغ بر ۸۳۰۰ تن بوده و سطح اجرایی آسفالت نیز بالغ بر۵۸۰۰۰ متر مربع بوده است. همچنین امور اجرایی و ماشین آلات عمرانی این بنیاد در سال جاری عملیات خاکی و زیرسازی معابر ۲۲روستا را با مساحت زیرسازی شده بالغ بر ۱۶۳۰۰۰ متر مربع به اتمام رسانده است.
علیرضا نثاری با بیان اینکه میزان اعتبارات ملی و استانی بالغ بر ۱۷ میلیاردتومان در این حوزه هزینه گردیده، گفت: درحوزه نوسازی و مقاوم سازی مسکن روستایی نیز تاکنون ۲۱۲۴۰ متقاضی به منظور اخذ تسهیلات نوسازی به بانکهای عامل معرفی شده که تاکنون عملیات ساخت ۲۰۳۲۰ واحد به اتمام رسیده و پایان کار خود را دریافت نمودهاند و درصد نوسازی مسکن روستایی شهرستان نهاوند به میزان ۸۰ درصد بوده که خوشبختانه در سطح کشور، استان و شهرستان حائز رتبه اول میباشد. لازم به توضیح است اعتبار پرداختی به متقاضیان در این حوزه از سال ۸۴ تاکنون بالغ بر پانصدو سی میلیارد تومان بوده و سهمیه سال جاری به تعداد۷۳۶ سهمیه با تسهیلات ۱۰۰ میلیون تومان با نرخ ۵ درصد و باز پرداخت ۲۰ ساله با دوران مشارکت ساخت در دستور کار این بنیاد بوده که بالغ بر ۷۵ درصد به بانکهای عامل معرفی و۴۱۰ فقره انعقاد قرارداد صورت گرفته و عملیات ساخت آنها آغاز گردیده است.
وی با اشاره به اینکه اعتبار جذب شده طی یکسال گذشته بالغ بر۵۲ میلیاردتومان بوده، تصریح کرد: درصد نوسازی مسکن روستایی به میزان ۸۰ درصد بوده که خوشبختانه شهرستان حائز رتبه نخست استان و کشور میباشد و از محل کمک بلاعوض حساب صد حضرت امام نیز در یکسال گذشته مبلغ ۶میلیارد تومان به واحدهای نیمه تمام و مسکن محرومین پرداخت گردیده است.
نثاری اظهار داشت: در حوزه طرح نهضت ملی مسکن نیز بنیاد مسکن این شهرستان با کمک و مساعدت اداره راه و شهرسازی شهرستان و واگذاری زمین مورد نیاز به این منظور به این بنیاد، زمینه ثبت نام و تشکیل پرونده برای ۸۵۰۰ متقاضی واجد شرایط فراهم شده که در حال حاضر فاز اول شامل سه نقطه از شهرک شهید حیدری به منظور تعیین تکلیف ۳۶۵ متقاضی در حال ساخت بوده و به طور میانگین دارای ۳۸ درصد پیشرفت فیزیکی میباشد.
وی در خاتمه افزود: این پروژه به صورت متقاضی محور بوده و برای هر واحد تحویلی سیصد میلیون تومان تسهیلات با نرخ سود ۱۸ درصد و بازپرداخت ۱۰ ساله به متقاضیان پرداخت میشود و مابقی اعتبار مورد نیاز به صورت مرحلهای و به فراخور پیشرفت فیزیکی پروژه توسط متقاضیان پرداخت میگردد. اعتبار پیش بینی شده این طرح بالغ بر ۲۴۰ میلیارد تومان میباشد.