با حفظ رعایت پروتکل‌های بهداشتی، سکوت علیصدر شکسته می‌شود

به گزارش عقیق، بنا بر آخرین تصمیمات در ستاد ملی مقابله با کرونا فعالیت تاسیسات و اماکن گردشگری از سر گرفته می‌شود. در این میان بر اساس آخرین مصوبات این ستاد مقرر شد غار شگفت انگیز علیصدر پذیرای گردشگران ورودی به منطقه باشد اما حفظ فاصله هوشمند و رعایت پروتکل های جدی بهداشتی در اولویت می‌باشد.

تفاوت حضور گردشگر در غار علیصدر پس از ۴ ماه نسبت به قبل این است که تبلیغی در راستای سفر به این جاذبه گردشگری انجام نخواهد شد، اما متولیان امور گردشگری در علیصدر موظف هستند پذیرش گردشگران را در آنجا انجام داده و خدمات بهداشتی گردشگری را به آنها ارائه دهند.

بازگشت تدریجی تأسیسات و اماکن گردشگری به چرخه فعالیت، خبری است که در یکی دو هفته اخیر تیتر رسانه‌ها بود، در این میان استان همدان که در سال‌های پیش‌رو توانسته بود جایگاه مطلوبی بین مقاصد گردشگری داخلی پیدا کند با شیوع ویروس کرونا آسیب‌های متعددی را متحمل شد.

بین جاذبه‌های گردشگری غرب کشور غار شگفت‌انگیز علیصدر تافته‌ای جدا بافته‌ است. سال‌های سال است وزنه سنگین بالا رفتن آمار گردشگری استان و نقطه تأثیرگذار بر اقتصاد محلی، جذب گردشگران با هدف بازدید از این جاذبه شاخص است. اما حالا بیش از هر بخش دیگری بین تأسیسات و جاذبه‌های گردشگری، این غار علیصدر است که صدمات وارده از ویروس کرونا را متحمل می‌شود.

از اواخر بهمن‌ماه سال ۱۳۹۹ تا که به عنوان پیک پذیرش گردشگر در این منطقه محسوب می‌شود غار علیصدر روزهای بی‌مسافر را پشت سر گذاشته است. این مجموعه گردشگری به دلیل جذب توریست و درآمدزایی تا به امروز توانسته است نقطه عطفی بین جاذبه‌های استان باشد.

این شرایط بیانگر آن است که تعطیلی طولانی‌ مدت غار می‌تواند بیشتر از آنکه تصور گردد باعث شود حال و هوای گردشگری همدان ابری بماند.

اما حالا خبر می‌رسد همین روزها فعالیت به اجبار تعطیل شده‌ی این بخش گردشگری دوباره از سر گرفته می‌شود. 
در زمینه چگونگی برنامه‌ها در این حوزه گفت‌وگویی با معاون عمرانی استاندار همدان و سخنگوی ستاد مقابله با کرونا  انجام شد.

محمود رضا عراقی در زمینه چگونگی روند بازگشت فعالیت به این جاذبه گردشگری عنوان کرد: در ستاد ملی مقابله با کرونا تصمیماتی پیرامون این مهم اتخاذ شده که بر اساس پروتکل‌های مشخص شده از سوی دانشگاه علوم پزشکی و با همکاری شرکت سیاحتی علیصدر مدون شده است، مقرر شده غار علیصدر اقدام به پذیرش مراجعات با هدف گردشگری نماید.

وی افزود: پروتکل‌های مدون شده بر اساس حفظ سلامت پرسنل خدمات‌‌ده به گردشگران و مسافران علیصدر قرار است با توجه به لزوم اجرای مصوبات و اهتمام به اجرای آنها، دستگاه‌های ناظر همچنان نظارت جدی خود را به این منطقه اعمال نمایند تا کاهش زنجیره انتقال بیماری مدیریت و شرایط به سمت بهبودی در این جاذبه گردشگری پیش رود.

معاون عمرانی استاندار گفت: در بازگشایی و از سرگیری فعالیت صنوف و کسبه توجه به پروتکل‌های بهداشتی و رعایت فاصله‌گذاری هوشمند بسیار حائز اهمیت است، البته مصوب شده رسانه‌های عمومی و فضای مجازی در ترغیب مردم به رعایت موارد مذکور و بهداشت فردی اقدام نماید.
وی همچنین عنوان کرد: فعالیت مراکز تفریحی گنجنامه و غار علیصدر با رعایت پروتکل‌های بهداشتی و فاصله هوشمند به نحوی که تراکم جمعیتی کنترل و از شیوع بیماری جلوگیری گردد با حمایت دستگاه‌های نظارتی و تدبیر موثر مدیریت این مراکز بر اساس مصوبه ستاد ملی مقابله با کرونا بلامانع است.

عراقی عنوان کرد: با توجه به پیش‌رو بودن تعطیلات عید فطر و احتمال مسافرت و حضور مردم در مراکز تفریحی همچنان که تبلیغات باید به سمتی باشد که مردم را به ماندن در خانه دعوت می‌کنیم اما ضرورت دارد تمامی دستگاه‌های خدمات‌رسان استان آمادگی لازم در این زمینه را داشته باشند.
وی تأکید کرد: در همین راستا تبلیغات برای جذب گردشگری انجام نمی‌شود، همچنان شرایط موجود بیانگر آن است که ترغیب به حفظ سلامت خانواده‌ها با رعایت پروتکل‌های بهداشتی و ماندن در خانه یکی از اولویت‌های برنامه‌ریزان حوزه گردشگری است.

وی با اشاره به بازگشایی دوباره رستوران‌ها، گفت: با حفظ دستورالعمل‌های ابلاغ شده بهداشتی این مراکز بار دیگر می‌توانند فعالیت خود را از سر گیرند.
معاون عمرانی استاندار به اهمیت اقامت گردشگران در اماکن سربسته و دارای مدیریت همچون هتل‌ها و مهمان‌پذیرها اشاره کرد و گفت: مصوب شده در شهرهای استان همدان از برپا شدن هر گونه چادر مسافرتی به منظور حفظ سلامت مسافران و همشهریان جلوگیری شود این مهم قرار است در مبادی ورودی شهرها به مسافران به صورت جدی و تأثیرگذار اطلاع‌رسانی شود.

محمودرضا عراقی به جدی بودن خطر شیوع ویروس کرونا تأکید کرد و گفت: مردم باید الگوی رفتاری خود را بنا به شرایط موجود تغییر دهند. حفظ فاصله هوشمند و رعایت جدی پروتکل‌‌های بهداشتی همچنان ضروری است اما نمی‌توان بر این اساس فعالیت اقتصادی و کسب و کار را تعطیل کرد، بلکه لازمه حفظ سلامت جامعه، توجه به توصیه‌هایی است که کارشناسان بهداشت و درمان و مسئولین مرتبط اعلام می‌کنند.
به‌نظر می‌رسد از آنجا که صنعت نوپای گردشگری جدی‌ترین آسیب را در روزهای کرونایی در عرصه ملی و بین‌المللی به خود دید حالا متولیان امور گردشگری لازم است با دستورالعمل‌هایی به روزتر و رعایت پروتکل‌های بهداشتی که متولی حفظ سلامت جامعه است پای کار بیایند تا حال نامساعد گردشگری را بهبود بخشند.
 

  • ادامه
  • چند پله بالاتر از دیگر ملت‌ها

     

    در قرآن کریم، حدود 400 آیه پیرامون موضوع جهاد آمده که نشان از اهمیت آن در نگاه خداوند متعال دارد.
    در مورد سبقه جهاد باید گفت از صدر اسلام تاکنون این موضوع یک امر مهم در باور مسلمانان بوده، تا آنجا که همتراز نماز و روزه یکی از فروع دین قلمداد می‌شود.
    این بار در بحث مقابله با کرونا نیز همچون همیشه جهادگران پا به میدان گذاشته و بار دیگر حماسه‌ای پر شور و کم نظیر ساختند.
    در این پرسه اقشار مختلف مردم به ویژه جوانان با حضور پر شور و همت مخلصانه از روزهای اولیه اعلام شیوع این ویروس منحوس، گروه‌های جهادی و پویش‌های مردمی را در شهرها و روستا ها تشکیل دادند و همچون زمان دفاع مقدس با ایثار و فداکاری خود برای حفظ جان هموطنان بدون هیچ چشم‌داشتی ضد عفونی و گندزدایی را انجام دادند.
    در گام بعدی همین جوانان در کار جهادی خوش درخشیدند و به دلیل تقاضای چندین برابری نسبت به گذشته و نیاز مردم به ماسک، کارگاه‌های جهادی تولید ماسک را راه‌اندازی کرده و شروع به تولید و توزیع ماسک‌های رایگان در بین مردم جامعه کردند.
    در ادامه گروه های جهادی و تیم‌های پویش مردمی به همین کارها بسنده نکرده و با کمک‌های مردمی و حمایت خیرین به توزیع بسته‌های بهداشتی و معیشتی در بین نیازمندان و مستمندان پرداختند.
     کارهای جهادی به همین جا ختم نشد و جهادگران با حضور داوطلبانه خود در شبکه‌های بهداشت و درمان و حتی بیمارستان‌ها، به اندازه توان و تخصص خود یاری‌گر کادر درمانی شدند و همینطور با حضور در مراکز مشاوره‌ای به صورت تلفنی راهنمای هموطنان عزیز شدند و در اجرای طرح غربالگری سلامت شرکت کردند.
    جبهه دیگری که در زمان شیوع کووید ۱۹ شکل گرفت، ایستگاه‌های محدودسازی ورود به شهرها، غربالگری و تب‌سنجی از افراد بود که صحنه‌هایی همچون پایگاه‌های ایست و بازرسی در زمان جنگ تحمیلی در شهرهای مرزی را یادآور می‌شود. در این ایستگاه‌ها نیز جوانان جهادگر با حضور مستمر و شبانه‌روزی خود گامی در مسیر جلوگیری از ابتلا جامعه به کرونا و مقابله با این ویروس منحوس برداشتند.
    این قبیل رفتارها در بین مردم کشورهای دیگر چندان مرسوم نیست و انجام آنرا می‌توان در ریشه‌های فرهنگی ایرانی-اسلامی مردم کشورمان جستجو کرد. الگوبرداری این جوانان از شجره طیبه بسیج و اقدامات جهادی هشت سال دفاع مقدس یکی از نمونه‌هایی است که می‌توان از آن نام برد.
    همبستگی مردمی نشان داد، مردم ما اهمیت کار تشکیلاتی و همراهی با هم را به خوبی درک کرده‌اند و دریافته‌اند که همه با هم می‌توانیم از این بحران پیش آمده عبور کنیم و اینکه فقط بخواهیم خودمان را مصون بداریم، فایده‌ای ندارد، باوری که هنوز بسیاری از کشورهای جهان به آن نرسیده‌اند، این نشان می‌دهد مردم ما از نظر فرهنگی چند پله بالاتر از دیگر ملت‌ها ایستاده‌اند.

     

    مهدی رضائی‌مفرد

  • ادامه
  • اینفوگرافیک


    همه چیز درمورد طرح فاصله‌گذاری اجتماعی برای مهار بیماری کرونا در یک قاب

    #گروه_رسانه‌ای_عقیق 
    @aqiqzarin

  • ادامه
  • در آن روزگار مردمی بودند که...

    یادداشت سردبیر

    سال 1399 آخرین سال قرن خورشیدی است، قرنی پر از حادثه. قرنی که گویی با بیماری همه‌گیر عجین شده است. ابتدای قرن حاضر، همچون این روزها جهان درگیر همه‌گیری بیماری ویروسی بود به نام آنفولانزای اسپانیایی و انتهای آن درگیر آنفولانزای چینی. جالب‌تر آنکه این دو بیماری از همه نظر به شبیه هستند. آنفولانزای اسپانیایی نیز در سال‌های پایانی قرن گذشته شروع شد و با ادامه یافتن در قرن جدید حدود 50 میلیون قربانی و 500 میلیون مبتلا باقی می‌گذارد، با حساب جمعیت آن روزهای جهان، یک سوم مردم جهان را مبتلا کرده و قطعا بیشتر آنها را رنج داده است و حالا هم تخمین زده می‌شود که طی یک‌سال آینده 30 تا 70 درصد مردم دنیا به کرونا مبتلا شوند.
    آنفولانزای اسپانیایی هم در ایران یک‌باره با وزش باد در تهران شروع شد، به گونه‌ای که آنرا «ناخوشی باد» لقب دادند. قهرمان میرزا سالور عین السلطنه حاکم نهاوند، زنجان و فارس در خاطراتش چنین روایت می‌کند: «باد و طوفانی به شهر طهران رسید که بعد از آن روز بدون اغراق از صد نفر انسان ساکن طهران، نود نفر مبتلا به تب و ناخوشی شده و چنان شده است که بازارها [و] دکاکین بسته شد. عموم مدارس تعطیل کردند. در تمام ادارات بیش از یک ثلث حاضر نمی‌شوند. در هر خانه‌ روی هم روی هم مریض ریخته است که کسی نیست پرستاری مرضا را بنماید. هیچ‌کس همچو واقعه به یاد نداشت و این مرض با سینه درد است، سه شب یا دو شب با سردرد و سرگیجه... از قزوین هم به من نوشته بودند که شب همه مردم سلامت بودند صبح دو ثلث مردم ناخوش شدند که دکاکین و ادارات بسته شد».
    نام این بیماری را آن روزگار مِشمِشه گذاشته بودند. در نهاوند به دستور حاکم  شهر، دروازه‌ها را بسته و  با حمایت مرجعیت، شهر را تعطیل می‌کنند. این تعطیلی گرچه مردم شهر را به مضیغه انداخته و امرار معاش گروهی را مختل می‌کند، اما گویی مرض کنترل شده و در شهر کمتر از 10 درصد به این مرض مبتلا می‌شوند. اما آمار دقیقی در خصوص مبتلایان و متوفیان در شهر و روستا وجود ندارد.
    به نظر می‌رسد شعری که مرتضی احمدی آنرا از زبان حاجی‌فیروز نقل می‌کند که: «سالی که گذشت سال بد بود/ سالی بد و بد زبد بدتر بود/ ای سال برنگردی/ بری دیگه برنگردی/ مردا رو اخته کردی!/ زنا رو شلخته کردی/ دکونا رو تخته کردی/ همــرو خسته کردی/ ای سال برنگردی بری دیگه برنگردی» برای همین اتفاقات سروده شده و بین مردم مرسوم شده باشد.
    این ویروس جدید هم در ظاهر دست کمی از آن قبلی ندارد، اما نباید از نظر دور داشت که علم امروز بشر با ابتدای این قرن قابل مقایسه نیست، گرچه این موضوع از سختی از دست دادن حتی یک‌نفر چیزی کم نمی‌کند، اما می‌توان امید داشت که این بیماری نیز مهار شده و در گوشه‌ای از اوراق تاریخ بایگانی خواهد شد و چنان چرخ گذر ایام بر آن خواهد گذشت که شاید سال‌ها بعد، وقتی اتفاقی مشابه رخ نمود، کسی بردارد و ما و این بیماری را از میان تاریخ بیرون بکشد و بنویسد: «در آن روزگار مردمی بودند که...» اینکه جمله چگونه ادامه بیابد برمی‌گردد به رفتار امروز ما. یادمان نرود ما امروز، تاریخ آیندگان را زندگی می‌کنیم.
    این ویروس منحوس با تمام مشکلاتی که برای جامعه ما به وجود آورده، سبب شد تجلی از همدلی مردمی به نمایش گذاشته شود، که در نوع خود بی‌نظیر بود. در مقابله با گسترش ویروس کرونا، مردم بدون وابستگی به هیچ ارگان یا گروه خاصی چنان در عرصه حاضر شده و کمر همت بستند که نمونه آنرا در کمتر نقطه‌ای از دنیا می‌توان مثال زد.
    از کنار تعداد معدودی افراد سودجو که در این وانفسا بی‌شرفی پیشه کرده و سود شخصی را به نفع عمومی برتری داده‌اند که بگذریم، حضور مردم در ضدعفونی عمومی شهرها، توزیع بسته‌های بهداشتی، تولید ماسک، همبستگی در حمایت از نیازمندان و راه‌اندازی کمپین‌های مردمی برای در خانه ماندن و آموزش راه‌های پیشگیری از بیماری، بی‌هیچ چشم‌داشتی مثال زدنی است.
    این رفتارها نشان داد، ایران همچون نام بلند آوازه‌اش همچنان سرزمین آزادگان است، آزاد مردان و آزاد زنانی که فرهنگ هزاران ساله خود را پاس داشته و نشان دادند میراث‌داران واقعی تمدنی هستند که جهان مدیون آن است و بسیاری کشورها باید به خود ببالند که سال‌هایی را زیر چتر این فرهنگ بزرگ زیسته‌اند.
    اما در این میان نیز باز صحنه‌هایی به چشم می‌خورد که از این مردم به دور است، ایراداتی که به نادرست در فرهنگ اجتماعی ما رسوخ کرده و سبب می‌شود، بی‌توجه به محیطی که در آن زندگی‌ می‌کنیم، زباله‌های عفونی خود را در گوشه و کنار کوچه و خیابان رها کنیم، بی‌شک برازنده مردمی با این فرهنگ سترگ نیست و لازم است با کمی دقت بیشتر جلو این رفتارهای ناهنجار نیز گرفته شود.
    با کمی تدبر در بحران‌های اینچنینی و بررسی رفتار مردمی، می‌توان دریافت جامعه امروز ایران به عنوان یک جامعه متمدن، آگاه، مدرن و آزاده نه تنها نسبت به رویدادهای جاری مطلع و دارای تحلیل است، بلکه آماده واکنش و کنشگری متناسب نیز می‌باشد. چنین سرمایه اجتماعی را نباید نادیده گرفت که اگر با عدم اعتمادسازی چنین سرمایه‌ای از دست برود، شاهد آسیب‌پذیری بیشتر جامعه در برابر بحران‌ها خواهیم بود. مهمترین درسی که این ویروس به ما آموخت اهمیت گفتن حقیقت به جای مدیریت حقیقت است، حقیقتی که گر چه می‌تواند بسیار تلخ باشد، اما بی‌شک به شیرینی اعتمادسازی و حفظ همبستگی مردمی می‌ارزد.
    مردم ما از خلال این بیماری، مفهوم ملت را آموختند، امیدواریم قدر این همبستگی دانسته شود چه از سوی مردم و چه از سوی دولت. شاید این ملت‌سازی بتواند مقدمه‌ای باشد برای طی کردن گذار ایران، گذاری که با در نظر داشتن تفاوت دیدگاه‌ها، روایت‌های متکثر افراد، احترام به یکدیگر و همدلی؛ آینده‌ای انسانی‌تر، عقلانی‌تر و کارآمدتر را رقم زند و با آغاز قرن جدید، ایران در حال گذار به توسعه، تبدیل به کشوری توسعه‌یافته گردد.  این  بی‌شک می‌تواند بهترین آرزو باشد برای سالی که آغازش مبارک باد را از ما دریغ کرده است. مخلص شما/ سردبیر

     

    محمدرضا عطایی

  • ادامه